أنت غير مسجل في منتديات الحب . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 |
|
#1
03-04-2009, 03:20 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
قذف المحصنات]
 لاحظت من بعض الشباب وللاسف سهول في قذف المحصنات والنطق والتلفظ بالفاظ لا تليق بالمسلم فوالله اشفق على كل من لفظ فيها هل نسي الله الا يعلم بان كل لفظ لديه رقيب عتيد الا يعلمون بعقوبت قذف المحصنات في الدنيا والاخره اليست من الكبائر التي توجب وتدخل صاحبها النار هل رئيت وشاهدت تلك الفتاة كما تزعم وتتهمها بالالفاظ الساقطه الا تعلم ان الله قادر على كل شئ اليسى لك اخوات وبنات فيما بعد ومحارم تخاف من الله العقاب فيهم وهم ليسى لهم ذنب قد اقترفنه الا تعلم ان كل ذنب عليك دين ياللاسف من شباب مسلم لا يخاف الله هل هذه امة محمد صلى الله عليه وسلم اثبت لكم ذلك من القران والسنه واظنكم نسيتم الله كل من استطاع التلفظ بتلك الالفاظ فليرى ما عقابه:: قال الله تعالى ((إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون ))وقال الله تعالى ((والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون)) بين الله تعالى في الآية أن من قذف امرأة محصنة حرة عفيفة عن الزنا والفاحشة أنه ملعون في الدنيا والآخرة وله عذاب عظيم وعليه في الدنيا الحد ثمانون جلدة وتسقط شهادته وإن كان عدلا وفي الصحيحين أن رسول الله قال ((اجتنبوا السبع الموبقات فذكر منها قذف المحصنات الغافلات المؤمنات)) والقذف أن يقول لامرأة أجنبية حرة عفيفة مسلمة يا زانية أو يا باغية أو يا قحبة أو يقول لزوجها يا زوج القحبة أو يقول لولدها يا ولد الزانية أو يا ابن القحبة أو يقول لبنتها يا بنت الزانية أو يا بنت القحبة فإن القحبة عبارة عن الزانية فإذا قال ذلك أحد من رجل أو امرأة لرجل أو لامرأة كمن قال لرجل يا زاني أو قال لصبي حر يا علق أو يا منكوح وجب عليه الحد ثمانون جلدة إلا أن يقيم بينة بذلك والبينة كما قال الله أربعة شهداء يشهدون على صدقه فيما قذف به تلك المرأة أو ذاك الرجل فإن لم يقم بينة جلد إذا طالبته بذلك التي قذفها أو إذا طالبه بذلك الذي قذفه وكذلك إذا قذف مملوكه أو جاريته بأن قال لمملوكه يا زاني أو لجاريته يا زانية أو يا باغية أو يا قحبة لما ثبت في الصحيحين عن رسول الله أنه(( قال من قذف مملوكه بالزنا أقيم عليه الحد يوم القيامة ))إلا أن يكون كما قال وكثير من الجهال واقعون في هذا الكلام الفاحش الذي عليهم فيه العقوبة في الدنيا والآخرة ولهذا ثبت في الصحيحين عن رسول الله أنه(( قال إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب فقال له معاذ بن جبل يا رسول الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم)) وفي الحديث ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ))وقال الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز(( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)) وقال عقبة بن عامر يا رسول الله ما النجاة قال ((أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك)) وإن أبعد الناس إلى الله القلب القاسي وقال إن أبغض الناس إلى الله الفاحش البذي الذي يتكلم بالفحش ورديء الكلام وقانا الله وإياكم شر ألسنتنا بمنه وكرمه إنه جواد كريم اتمنى يستفاد من الموضوع ونخشى الله في السر والعلن 
|
|
03-04-2009, 04:23 PM
|
#2 | |
|
[حـب ].. قوي
|
اختي الروح يسلمو اديكي يا رب
الله يبعدنا عن هيك امور يا رب موضوع رائع اختي يسلمو اديكي يا رب تقبلي مروري وعذري على تقصيري في ردي |
|
|
|
|
03-04-2009, 05:21 PM
|
#4 | |
|
[حـب ].. مميز
|
اختي الروح مضمونها متواجد لدى الشباب وايضا لا يعلمون مدى عقاب وسوء هذا الامر عند الله وهم يتخذونة بشكل عادي ولا ينظرون ان حرم ذلك ام لا بل ياخذونها بكل سهولة
والله على كل كلمة قد نطقناها رقيب علينا ما علينا سوى القول اللهم اهدي شباب المسلمين اللهم امين يسلمووووو على الموضوع المتميز الرائع دمتي بود  امير الاحساس |
|
|
|
|
03-04-2009, 06:26 PM
|
#5 | |
|
[حـب ].. يبدع
|
يعطيكي العافيه أختي الروح على الموضوع القيم ..عسى الله أن ينفعنا به..جزاكي الله خير
تحياااااااااااتي ........ |
|
|
|
|
03-04-2009, 07:56 PM
|
#7 | |
|
مشرفة المنتديات الأدبية
~أُُنثـَىَ غًزلْتْ مٍنْ خْ ـــيوط الحب~
|
يعطيكِ الف الف عافيه يالغلا
موضوع جداا رائع جزاكِ الله كل خير تحياتي لكِ هدولهـ |
|
|
|
|
03-04-2009, 08:20 PM
|
#8 | |
|
[حـب ].. مميز
|
قذف المحصنات من كبائر الذنوب قال تعالى : ( وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَ إِثْمًا مُبِينًا ) [ الأحزاب : 58 ] .و المعنيّون بالوعيد في هذه الآية هم الذين يستطيلون في أعراض المسلمين ظلماً و عدواناً ( أي ينسبون إليهم ما هم برآء منه لم يعملوه و لم يفعلوه " فقد احتملوا بهتاناً و إثماً مبيناً " و هذا هو البَهت الكبير : أن يحكيَ أو ينقل عن المؤمنين و المؤمنات ما لم يفعلوه على سبيل العيب و التنقص لهم ) سلمت يمناآك / الـروٍح ع هالموٍِضوع وجعله الله في ميزان حسناتكـ . |
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
