كيف تواجة النقد الاثم

الرقعاء السخفاء سبو الخالق الرازق جل في علاة ،وشتموا الواحد الأحد لا الة الا هو ، فماذا اتوقع أنا وأنت ونحن أهل الحيف والخطأ ،
انك سوف تواجة في حياتك حربا ضروسا لا هوادة فيها من النقد الاثم المر ،ومن التحطيم المدروس المقصود ،ومن الاهانة المتعمدة
ما دام أنك تعطي وتبني وتؤثر وتسطع وتلمع ،ولن يسكت هؤلاء عنك حتى تتخذ نفقا في الارض أو سلما في السماء فتفر من هؤلاء
أما وأنت بين أظهرهم فانتظر منهم ما يسوؤك ويبكي عينك، ويدمي مقلتك ويقبض مضجعك . ان الجالس على الارض لا يسقط،
والناس لا يرفسون كلبا ميتا ، لكنهم يغضبون عليك لأنك فقتهم صلاحا ، أو علما ، أو أدبا ،أو مالا ، مأنت عندهم مذنب لا توبة لك
حتى تترك مواهبك ونعم الله عليك وتنخلع من كل صفات الحمد ، وتنسلخ من كل معاني النبل ، وتبقى بليدا غبيا ، صفرا محطما ،
مكدودا ،هذا ما يريدون بالضبط .اذا فاصمد لكلام هؤلاء ونقدهم وتشويههم وتحقيرهم وكن كالصخرة الصامتة المهيبة تتكسر عليها حبات البرد لتثبت وجودها وقدرتها على البقاء . انك ان أصغيت لكلام هؤلاء وتفاعلت بة حققت أمنيتهم الغالية في تعكير حياتك وتكدير عمرك ، ألا فاصفح
الصفح الجميل ألا فأعرض عنهم ولا تك في ضيق مما يمكرون . ان نقدهم السخيف ترجمة محترمة لك ، وبقدر وبقدر وزنك يكون النقد الاثم المفتعل انك لن تستطيع أن تغلق افواة هؤلاء ولن تستطيع أن تعتقل السنتهم لكنك تستطيع أن تدفن نقدهم وتجنيهم بتجافيك لهم ، واهمالك لشأنهم
واطراحك لاقوالهم بل تستطيع ان تصب في افواههم الخردل بزيادة فضائلك وتربية محاسنك وتقويم اعوجاجك .
ان كنت تريد ا تكون مقبولا عند الجميع ، محبوبا لدى الكل ،سليما من العيوب عند العالم ،فقد طلبت مستحيلا وأملت أملا بعيدا