|
منتدى القران والسنه الأمور المختصة بالإسلام |
|
أدوات الموضوع | اسلوب عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||||
|
|||||||||||
فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب]
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا قال الله تعالى: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ}. الظلم هنا: الشرك. عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ يُقَالُ لَهُ : عُفَيْرٌ ، قَالَ : فَقَالَ : "يَا مُعَاذُ ، تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ ، وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ؟" قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : "فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ، أَنْ يَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ لَا يُعَذِّبَ مَنْ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا" ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَلَا أُبَشِّرُ النَّاسَ ؟ قَالَ : "لَا تُبَشِّرْهُمْ فَيَتَّكِلُوا"(1). وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنْ الْعَمَلِ" وفي حديث عتبان: "فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله". جاء في شرح "كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد" لشيخ الاسلام محمد بن سلمان التميمي: هذا الباب "باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب" يشمل التوحيد بأنواعه الثلاثة؛ فالتوحيد بأنواعه الثلاثة، له فضل عظيم على أهله، ومن أعظم فضله أنه تكفَّر الذنوب، فالتوحيد يكفر الذنوب جميعاً، لا يكفر بعض الذنوب دون بعض؛ لأن التوحيد حسنة عظيمة، لا تقابلها معصية إلا وأحرق نور تلك الحسنة أثر تلك المعصية إذا كمل ذلك النور. فهذا هو المقصود بقوله: "باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب"؛ فمن كمل التوحيد بأنواعه الثلاثة –أعني: توحيد الربوبية، وتوحيد الإلهية، وتوحيد الأسماء والصفات-: فإنه تكفر عنه ذنوبه، كما سيأتي بيانه في الباب بعده: أنه من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب. فكلما زاد التوحيد محي من الذنوب مقدار عظمه، وكلما زاد التوحيد أمن العبد في الدنيا، وفي الآخرة بمقدار عظمه، وكلما زاد العبد في تحقيق التوحيد كان متعرضاً لدخول الجنة على ما كان عليه من العمل. (1) متفق عليه. أخرجه أحمد (5/313 ، رقم 22727) ، والبخاري (3/1267 ، رقم 3252) ، ومسلم (1/57 ، رقم 28) ، وابن حبان (1/431 ، رقم 202) . وأخرجه أيضًا : النسائي (6/331 ، رقم 11132).
آخر تعديل مودي العاشق يوم
07-07-2012 في 06:01 AM.
|
07-07-2012, 04:16 PM | #2 |
مشرفة منتدى عالم حواء
|
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
امين ربي يتقبل منا ومن جميع المسلمين يسلمو على ما نقلته اناملك وربي يجزاك الجنان ويكتبلك الخير مودي موضوعك مميز ورائع بانتظار جديدك ياغالي ودي وحبي الاميييييرة |
|
07-09-2012, 05:21 AM | #3 | |
[حـب ].. مميز جدا
|
اقتباس:
اللهم امين يا رب مشكوووره يا دبدوبتي علي مرورك العطر لقد ازدادت صفحتي نور بطلتك دام نبض قلبك تحياتي لك |
|
|
07-14-2012, 08:30 AM | #4 |
مشرفة عامة
ْ~ ْتَوجَّنِيْ زمآنَيَّْ~ مَلِكَةْ~ْآحزَآنِيَّ ْ~ْ
|
جزاك الله خير اخوى على روعة الموضوع وسلمت يمناك وربي يجعلنا ممن كقرت ذنوبهم قبل الممات يارب لمشاهدة الروابط والصور يجب التسجيل. يعطيك العافيه ودائما بشوق لجديدك القيم والمفيد وسلمت يمناك لك خالص ودى واحترامى دموووعه لمشاهدة الروابط والصور يجب التسجيل. لمشاهدة الروابط والصور يجب التسجيل. لمشاهدة الروابط والصور يجب التسجيل. لمشاهدة الروابط والصور يجب التسجيل. |
|
07-14-2012, 03:19 PM | #5 |
مشرفة منتدى القران والسنه
|
مودي تسلم على الموضوع وربنا يغفرلنا ذنوبنا يارب تسلم اخي وجزاك الله خير |
|
07-14-2012, 07:23 PM | #6 |
[حـب ].. قوي
|
موضوع رائع جدا ربي يجزيك الخير يارب
ربي اغر لوالدي كما ربياني صغيرا الهم امين جزاك الله خيرا آخوك داود |
|
07-14-2012, 07:23 PM | #7 |
[حـب ].. يبدع
|
لمشاهدة الروابط والصور يجب التسجيل. تقبل مروري المتواضع لمشاهدة الروابط والصور يجب التسجيل. لمشاهدة الروابط والصور يجب التسجيل. |
|
08-19-2012, 09:57 AM | #8 | |
[حـب ].. مميز جدا
|
اقتباس:
دمووووووووووووعه مشكوره يا غاليه علي موروك الاكثر من رائع تحياتي لك |
|
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|