ابوخالد111
04-16-2006, 06:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....وامابعد
منوعات ثقافية
ثلاثيات :
1. ثلاثة يجب ضبطها : اللسان ، الأعصاب ؛ الهوى .
2. إن الله يحتج على الأغنياء بسليمان عليه السلام ؛ وعلى الأرقاء بيوسف عليه السلام ؛ وعلى أهل البلاء بأيوب عليه السلام . مجاهد .
3. " من سعادة المرء المسلم المسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنيء " . رواه البخاري .
4. العقل مكيال ثلثه فطنه وثلثاه تغافل . معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه .
5. ثلاثة تعود على فاعلها : البغي والمكر والنكث .
6. ثلاثة تنفع في الدنيا مع ثوابها في الآخرة : الحج ينفي الفقر ، والصدقة تطرد البلاء ، والبر يزيد في العمر .
7. ثلاث يؤدين للبر والفاجر : الأمانة والعهد وصلة الرحم . ميمون بن مهران .
8. لا مروءة لكذوب ولا أخ لملول ولا سؤدد لسيء الخلق . الأحنف بن قيس .
9. البلاغة وضوح الدلالة وانتهاز الفرصة وحسن الإشارة .
10. خصائص من تشاور في ثلاث *** فخذ منها جميعاً بالوثيقة
وداد خالص و وفور عـقل *** ومعرفة بحالك والحقيقة
فمن حصلت له هذه المعاني *** فـتابع رأيه والزم طريقه
رباعيات :
• أربعة لا يلحق غبارهم : الملوك عيال على عمر إذا ساس ، والفقهاء عيال على أبي حنيفة إذا قاس ، والمحدثون عيال على ابن حنبل إذا أسند ، والبلغاء عيال على الجاحظ إذا أعرب .
• الراحة أربعة انواع : راحة الجسم في قلة الطعام ، وراحة النفس في قلة الآثام ، وراحة القلب في قلة الاهتمام ، وراحة اللسان في قلة الكلام .
• أربعة تؤدي إلى أربع : الصمت إلى السلامة ؛ والبر إلى الكرامة ، والجود إلى السيادة ، والشكر إلى الزيادة .
• الناس في الخير أربعة أقسام : منهم من يفعله ابتداء وهو الكريم ، ومنهم من يفعله اقتداء وهو الحكيم ، ومنهم من يتركه حرماناً وهو الشقي ، ومنهم من يتركه استحساناً وهو الدني .
القلم :
1. ورد ذكر القلم في ثلاث سور من القرآن هي : العلق ، القلم ، لقمان .
2. القلم : ما أعجب شأن القلم ؛ يشرب ظلمة ، ويلفظ نوراً ، وقد يكون قلم الكاتب أمضى من سيف المحارب . القلم سهم ينفذ في المقاتل ، وشفرة تطيح بها المفاصل . أبو حفص بن برد .
3. الأقلام مطايا الفطن . عمر بن مسعدة .
4. القلم بريد القلب ؛ يخبر بالخبر وينظر بلا نظر . عبد الله بن المقفع .
5. قالت العرب : عقول الرجال تحت أقلامها .
6. القلم أنف الضمير ؛ إذا رعف أعلن أسراره وأبان آثاره . سهل بن هارون .
7. وأهيف مذبوح على صدر غيره *** يترجم عن ذي منطق وهو أبكـم
تراه قصيراً كلـما طـال عمره *** ويضحي بلـيغـاً وهـو لايتكلم
أمثال وحكم :
• من لم يعرف الشر أجدر أن يقع فيه . عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
• سيرة الشخص تنبىء عن سريرته . علي بن أبي طالب .
• شيبك ناعيك . حكمة عربية .
• شر الشدائد ما يضحك . عربية .
• شرار الأمراء أبعدهم عن العلماء ، وشرار العلماء أقربهم للأمراء " حين لا يستغلون قربهم من الأمراء في خير " . عربية .
• أربعة نهايتها سيئة : خدمة الملوك ؛ وتكديس الأموال ؛ والاستسلام إلى الغضب ؛ وممارسة السحر . هندية .
• السراء تكشف عيوبنا ، والضراء تكشف فضائلنا . إنكليزية .
• الشعب ؛ الماء ؛ النار ؛ قوى يصعب ترويضها . يونانية .
• العقل أقوى أساس والتقوى أفضل لباس . عربية .
• عندما يقرع الشيطان الباب : اعمل ! . ألمانية .
• ما أتعس الغسيل الذي ليس فيه قميص رجل . إيرلندية .
• لا تقس عمق الماء بقزم . صينية .
• فم يسبح ويد تذبح .عربية .
• كل شكر وإن قل كفاء كل معروف وإن جل . عربية .
• قد يدفع الشر بمثله إذا أعياك غيره . عربية .
• عرِّض للكريم ولا تباحث . عربية .
• رب عالم مرغوب عنه ؛ وجاهل مستمع منه . عربية .
• رب رأس حصيد لسان . عربية .
• غاية الزهد قصر الأمل وحسن العمل . عربية .
• فقد الإخوان غربة . عربية .
• لا عيش لمن يضاجع الخوف . عربية .
• ليس لما قرت به العين ثمن . عربية .
• مع الخواطىء سهم صائب . عربية .
• من لانت كلمته وجبت محبته . عربية .
• من لم يغنه ما يكفيه أعجزه ما يغنيه . عربية .
• من غلى دماغه في الصيف غلت قدره في الشتاء . عربية .
• من بلغ غاية ما يحب فليتوقع غاية ما يكره . عربية .
• لكي تبلغ المجد لاداعي لأن تسهر الليل وإنما يكفي أن تستيقظ في النهار . إنجليزية .
الأجوبة المسكتة :
1. التقى جرير والفرزدق في منى وهما حاجان ؛ فقال الفرزدق مخاطباً جرير :
فإنك لاق بالمنازل من منى *** فخاراً فأخبرني بما أنت فاخر ؟
فقال له جرير : بلبيك اللهم لبيك .
2. جادل أعرابي هشام بن عبد الملك فعاتبه هشام على مجادلته ؛ فقال الأعرابي : " يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها " الآية ، أفنجادل الله ولا نجادلك !
3. دخل هشام بن عبد الملك البيت الحرام وفيه سالم بن عبد الله بن عمر فقال هشام : سلني حاجتك ، فقال سالم :أكره أن أسأل في بيت الله غيره !
4. قيل لبحر بن الأحنف بن قيس : ما يمنعك أن تكون مثل أبيك ؟ قال : الكسل .
5. شرد بعير لهبنقة القيسي فقال : من جاء به فله بعيران ، فقيل له : أتجعل في بعير بعيرين ؟ فقال :إنكم لا تعرفون فرحة الوجدان .
6. قال رجل للأحنف بن قيس : اخبرني الثقة عنك بسوء ! فقال الأحنف : الثقة لا ينم .
7. سأل سليمان بن عبد الملك يزيد بن أبي مسلم قائلاً : أفترى الحجاج بلغ قعر جهنم بعد ؟ قال يزيد :يا أمير المؤمنين يجيء الحجاج يوم القيامة قابضاً على يمين أبيك وشمال أخيك فضعه من النار حيث شئت .
8. مر سفيهان برجل مهذب فأرادا أن يسخرا منه ؛ فوقف أحدهما عن يمينه والآخر عن يساره وسألاه : أمغفل أنت أم أحمق ؟ فقال لهما : أنا بين الاثنين .
من وصايا لقمان الحكيم لابنه :
1. يابني : لتكن ذنوبك بين عينيك وعملك خلف ظهرك .
2. يا بني : لا يكن الديك أكيس منك ؛إذا انقضى الليل خفق جناحيه وصرخ إلى الله بالتسبيح .
3. يا بني : تعلم الخير وعلمه ، وأعلم أن الناس بخير ما بقي الأول يعلم الآخر .
4. يا بني : لا تعجبن بما تعمل وإن كثر فإنك لا تدري أيقبل منك أم لا ؟
5. يا بني : لا تركن إلى الدنيا ولا تشغل قلبك بحبها ؛ فإنك لم تخلق لها وما خلق الله خلقاً أهون عليه منها ؛ لأنه لم يجعل نعيمها ثواباً للمطيعين ولم يجعل بلاءها عقوبة للعاصين
ودمتــ م على خـيـر
اخوكــ م ابوخالد111
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....وامابعد
منوعات ثقافية
ثلاثيات :
1. ثلاثة يجب ضبطها : اللسان ، الأعصاب ؛ الهوى .
2. إن الله يحتج على الأغنياء بسليمان عليه السلام ؛ وعلى الأرقاء بيوسف عليه السلام ؛ وعلى أهل البلاء بأيوب عليه السلام . مجاهد .
3. " من سعادة المرء المسلم المسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنيء " . رواه البخاري .
4. العقل مكيال ثلثه فطنه وثلثاه تغافل . معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه .
5. ثلاثة تعود على فاعلها : البغي والمكر والنكث .
6. ثلاثة تنفع في الدنيا مع ثوابها في الآخرة : الحج ينفي الفقر ، والصدقة تطرد البلاء ، والبر يزيد في العمر .
7. ثلاث يؤدين للبر والفاجر : الأمانة والعهد وصلة الرحم . ميمون بن مهران .
8. لا مروءة لكذوب ولا أخ لملول ولا سؤدد لسيء الخلق . الأحنف بن قيس .
9. البلاغة وضوح الدلالة وانتهاز الفرصة وحسن الإشارة .
10. خصائص من تشاور في ثلاث *** فخذ منها جميعاً بالوثيقة
وداد خالص و وفور عـقل *** ومعرفة بحالك والحقيقة
فمن حصلت له هذه المعاني *** فـتابع رأيه والزم طريقه
رباعيات :
• أربعة لا يلحق غبارهم : الملوك عيال على عمر إذا ساس ، والفقهاء عيال على أبي حنيفة إذا قاس ، والمحدثون عيال على ابن حنبل إذا أسند ، والبلغاء عيال على الجاحظ إذا أعرب .
• الراحة أربعة انواع : راحة الجسم في قلة الطعام ، وراحة النفس في قلة الآثام ، وراحة القلب في قلة الاهتمام ، وراحة اللسان في قلة الكلام .
• أربعة تؤدي إلى أربع : الصمت إلى السلامة ؛ والبر إلى الكرامة ، والجود إلى السيادة ، والشكر إلى الزيادة .
• الناس في الخير أربعة أقسام : منهم من يفعله ابتداء وهو الكريم ، ومنهم من يفعله اقتداء وهو الحكيم ، ومنهم من يتركه حرماناً وهو الشقي ، ومنهم من يتركه استحساناً وهو الدني .
القلم :
1. ورد ذكر القلم في ثلاث سور من القرآن هي : العلق ، القلم ، لقمان .
2. القلم : ما أعجب شأن القلم ؛ يشرب ظلمة ، ويلفظ نوراً ، وقد يكون قلم الكاتب أمضى من سيف المحارب . القلم سهم ينفذ في المقاتل ، وشفرة تطيح بها المفاصل . أبو حفص بن برد .
3. الأقلام مطايا الفطن . عمر بن مسعدة .
4. القلم بريد القلب ؛ يخبر بالخبر وينظر بلا نظر . عبد الله بن المقفع .
5. قالت العرب : عقول الرجال تحت أقلامها .
6. القلم أنف الضمير ؛ إذا رعف أعلن أسراره وأبان آثاره . سهل بن هارون .
7. وأهيف مذبوح على صدر غيره *** يترجم عن ذي منطق وهو أبكـم
تراه قصيراً كلـما طـال عمره *** ويضحي بلـيغـاً وهـو لايتكلم
أمثال وحكم :
• من لم يعرف الشر أجدر أن يقع فيه . عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
• سيرة الشخص تنبىء عن سريرته . علي بن أبي طالب .
• شيبك ناعيك . حكمة عربية .
• شر الشدائد ما يضحك . عربية .
• شرار الأمراء أبعدهم عن العلماء ، وشرار العلماء أقربهم للأمراء " حين لا يستغلون قربهم من الأمراء في خير " . عربية .
• أربعة نهايتها سيئة : خدمة الملوك ؛ وتكديس الأموال ؛ والاستسلام إلى الغضب ؛ وممارسة السحر . هندية .
• السراء تكشف عيوبنا ، والضراء تكشف فضائلنا . إنكليزية .
• الشعب ؛ الماء ؛ النار ؛ قوى يصعب ترويضها . يونانية .
• العقل أقوى أساس والتقوى أفضل لباس . عربية .
• عندما يقرع الشيطان الباب : اعمل ! . ألمانية .
• ما أتعس الغسيل الذي ليس فيه قميص رجل . إيرلندية .
• لا تقس عمق الماء بقزم . صينية .
• فم يسبح ويد تذبح .عربية .
• كل شكر وإن قل كفاء كل معروف وإن جل . عربية .
• قد يدفع الشر بمثله إذا أعياك غيره . عربية .
• عرِّض للكريم ولا تباحث . عربية .
• رب عالم مرغوب عنه ؛ وجاهل مستمع منه . عربية .
• رب رأس حصيد لسان . عربية .
• غاية الزهد قصر الأمل وحسن العمل . عربية .
• فقد الإخوان غربة . عربية .
• لا عيش لمن يضاجع الخوف . عربية .
• ليس لما قرت به العين ثمن . عربية .
• مع الخواطىء سهم صائب . عربية .
• من لانت كلمته وجبت محبته . عربية .
• من لم يغنه ما يكفيه أعجزه ما يغنيه . عربية .
• من غلى دماغه في الصيف غلت قدره في الشتاء . عربية .
• من بلغ غاية ما يحب فليتوقع غاية ما يكره . عربية .
• لكي تبلغ المجد لاداعي لأن تسهر الليل وإنما يكفي أن تستيقظ في النهار . إنجليزية .
الأجوبة المسكتة :
1. التقى جرير والفرزدق في منى وهما حاجان ؛ فقال الفرزدق مخاطباً جرير :
فإنك لاق بالمنازل من منى *** فخاراً فأخبرني بما أنت فاخر ؟
فقال له جرير : بلبيك اللهم لبيك .
2. جادل أعرابي هشام بن عبد الملك فعاتبه هشام على مجادلته ؛ فقال الأعرابي : " يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها " الآية ، أفنجادل الله ولا نجادلك !
3. دخل هشام بن عبد الملك البيت الحرام وفيه سالم بن عبد الله بن عمر فقال هشام : سلني حاجتك ، فقال سالم :أكره أن أسأل في بيت الله غيره !
4. قيل لبحر بن الأحنف بن قيس : ما يمنعك أن تكون مثل أبيك ؟ قال : الكسل .
5. شرد بعير لهبنقة القيسي فقال : من جاء به فله بعيران ، فقيل له : أتجعل في بعير بعيرين ؟ فقال :إنكم لا تعرفون فرحة الوجدان .
6. قال رجل للأحنف بن قيس : اخبرني الثقة عنك بسوء ! فقال الأحنف : الثقة لا ينم .
7. سأل سليمان بن عبد الملك يزيد بن أبي مسلم قائلاً : أفترى الحجاج بلغ قعر جهنم بعد ؟ قال يزيد :يا أمير المؤمنين يجيء الحجاج يوم القيامة قابضاً على يمين أبيك وشمال أخيك فضعه من النار حيث شئت .
8. مر سفيهان برجل مهذب فأرادا أن يسخرا منه ؛ فوقف أحدهما عن يمينه والآخر عن يساره وسألاه : أمغفل أنت أم أحمق ؟ فقال لهما : أنا بين الاثنين .
من وصايا لقمان الحكيم لابنه :
1. يابني : لتكن ذنوبك بين عينيك وعملك خلف ظهرك .
2. يا بني : لا يكن الديك أكيس منك ؛إذا انقضى الليل خفق جناحيه وصرخ إلى الله بالتسبيح .
3. يا بني : تعلم الخير وعلمه ، وأعلم أن الناس بخير ما بقي الأول يعلم الآخر .
4. يا بني : لا تعجبن بما تعمل وإن كثر فإنك لا تدري أيقبل منك أم لا ؟
5. يا بني : لا تركن إلى الدنيا ولا تشغل قلبك بحبها ؛ فإنك لم تخلق لها وما خلق الله خلقاً أهون عليه منها ؛ لأنه لم يجعل نعيمها ثواباً للمطيعين ولم يجعل بلاءها عقوبة للعاصين
ودمتــ م على خـيـر
اخوكــ م ابوخالد111