مشاهدة النسخة كاملة : هل انت مع او ضد هذا السؤال....؟؟


شموخ إنسانة
08-01-2006, 05:58 PM
السلاام عليكم ورحمة الله وبركاته


اسعد الله ايامكم بكل خيـــر


اعضــائنا الكرام اطرح لكم هنا فكرهـ حلوهـ آعجبتني في احد المنتديات


وهي ان يقوم كل عضو بطرح سؤال


يكون السؤال هل انت مع أوضـــد كذا.....؟



ويقوم العضو اللي بعده بالإجابة أنا مع أو ضد ... مع ذكر المبرر بإختصار..



ثم يطرح سؤال آخر ..وهكذا ..



الموضوع يحتاج إلى تفاعل من جميع الاعضاء لأنه من خلال الأجابات سوف نتعرف أكثر على ..


أفكار وثقافة وميول كل عضو منا ... ونتعرف أكثر من بعض .. ونستفيد ايضاً..


أن شاء الله تعجبكم الفكرة ....



ملاحظه ::


بإمكان العضو انه يجاوب على كافة الاسئله او بعضها لكن يجب عليه ان يجاوب على السؤال الذي طرح عليه ورجاء

لا تضع السؤال قبل ان تجاوب..

اتمني ان ينال اختياري هذا على اعجابكم وكذلك اتمنى ان يكون فيه تفاعل مع اعتبارهااا لعبه لكن لعبه بها قدرها
من الجديه ..







سؤالي للي بعدي...!









هل أنت من المؤيدين لمهنه عرض الأزياء من قبل شباب خليجيين كما هو منتشر هذه الفتره؟ ولماذ؟

yaya
08-01-2006, 07:17 PM
(111) شموخ انسانه (111)


والله فكره لطيفه اختي شموخ انسانه وان شاء الله

اعطيكي رأيي بكل صراحه

بالنسبه لمهنه عرض الازياء للرجال فأنا لا اري

ان فيها مشكله ما داموا يعرضون ملابس شرعيه

ولكن أري ان هذه المهنه غير مناسبه للمرأه

فكما نري ان البعض يعرض ملابس غير شرعيه

من ملابس شفافه وضيقه وان كان هناك نوع اخر يعرض

مثلا عبايات او ملابس شرعيه فانا أري ان ظهور المرأه في الديفليهات

عموما سوف يجلب لها بلا شك النظر اليها وفي تفاصيل ملابسها

أرجو الا اكون قد اطلت عليكم وأن تكون وجهة نظري واضحه

اما عن سؤالي فهو أن لازال في بعض مجتمعاتنا تحفظ

علي اللجوء الي اطباء الامراض النفسيه والعصبيه في حاله

اصابه الانسان بصدمه او حاله نفسيه سيئه فالمعظم لا يفضل

الذهاب الي هذه الفئه من الاطباء وان حدث يكون مثل ما بيقولوا في السر
هل انت مع ام ضد وحهة النظر ههذه ؟

يايا
:riri-6:

tђέ şσuℓ~ ●•
08-01-2006, 07:44 PM
شموخ إنسانه

يعطيكِ الف عافيه على الموضوع الرائع

أختي (يايا) بالنسبه لسؤالك...!

من وجهة نظري لا يوجد مانع من الذهاب للدكتور النفساني

ربما يستطيع مساعدتك آكثر من مساعدتك لنفسك

ومااشوف فيها شي اذا الناس عرفت ان فلان بن فلان راجع الدكتور النفساني

اذ انه ليس كل من دخل عيادة هذا الدكتور لازم يكون مجنون عااادي كثير ناس

راجعوا الدكتور النفساني لحل مشاكل مرت عليهم في حياتهم ومازالت تواجههم

بس للأسف في مجتمعنا العربي خاصة السعودي في كثير نااس جاهله لمهمة هذا الدكتور

وحاطين بعقلهم ومصممين على هذا الكلام

مثلاً:- تقولي لصاحبتك اللتي عندها مشاكل روحي راجعي دكتور نفسي..؟

جواب الصديقه:- (( ليه شايفتني مجنونه..؟؟ ))

نفسي احد يوعيهم ويفهم ان الدكتور النفسي ليس للمجانين فقط بل بابه مفتوح لكل الناس..

وأنا الصراحه من النوع المؤيد لهذهِ الظاهره..


حبيت اوضح معلومه مهمه:- إن آسم الدكتور النفسي كثير من الناس تجهل معناه

لذالك انا سوف اوضحه ((الدكتور النفسي)) :- وهو دكتور متخصص بالمراض النفسيه

لحل مشاكل الناس ومتخصص بالضغوط النفسيه اللتي جميع الناس تعاني منها حتى الأطفال..

ومتخصص بمرض انفصام الشخصيه...واذا صادفته حالته جنون يستدعي

دكتور متخصص بالمخ والأعصاب وجراحتها...وهذاا على حد علمي





وبالنسبه للسؤال...!

ســ:- هل انت ضد او مع سواقة المراءه للسياره..؟ ولماذا..؟


(78) الـذوقـ (114) الرفـيـع (78)

هاجس الشمال
08-01-2006, 09:40 PM
تسلمى أختى شموخ إنسانه

طرحك للموضع هذا

وبالنسبه للسؤال...!

ســ:- هل انت ضد او مع سواقة المراءه للسياره..؟ ولماذا..؟

بنسبة لى أنا ضد سواقة المرأه لسيارة .

السبب هم شبابنا الغير واعين والأضرار التى ستلحق بالمرأه من تهورهم وعدم وعيهم وعدم ثقافتهم

لكثرة ما نلاحظة من أستخدامه للاشياء بعكس ماصنعت له


بالنسبه لسؤالي هو .....

هل أنت ضد أو مع رفض البنت أو أهلها لرجل الذي تكثر سفراته للخارج .


تحياتي لكم

شموخ إنسانة
08-02-2006, 05:05 AM
مشكورين جميعا على المرور

وبالنسبة للسؤال :

هل أنت ضد أو مع رفض البنت أو أهلها لرجل الذي تكثر سفراته للخارج .

انا بصراحة ضد الرفض لانه اذا كان الرجل يسافر ومتمسك بالتعاليم الاسلاميه اشوف انه ما في اي مانع في السفر

وسؤالي:


هل انت مع او ضد دخول المراءه مجال الطب

مع تحياتيــ

$الممـــــــيز$
08-02-2006, 05:46 AM
صباح الخير أختي الغالية,,

شكرا لكي على هذا الموضوع الرائع جد,,


هل انت مع او ضد دخول المراءه مجال الطب؟

ابدا ليس ضد المراة والعلم للجميع..

هل أنت ضد الزواج المبكر؟

(x7x)

TLE
08-03-2006, 02:04 AM
انا مع الزواج المبكر اذا كان الرجل تزوج من ماله اما اذا كان تزوج من مال اهله فانا ما اايده لانه بيكون مثل اللي شروله لعبه ما دفع فيها شي واذا مل منها كسرها اما اذا تعب وشقى وجمع وتزوج او شرى اي شي راح يحافظ عليه
اما سؤالي
هل انت مع او ضد الصراحه في كل شيء.

tђέ şσuℓ~ ●•
08-03-2006, 06:32 AM
هل أنتِ ضد الصراحه في كل شي..؟

أبداً ماني ضدها مثل مايقولون الصراحه راحه

واذا ماكان الصراحه في جميع امور الدنيا بطلت هذه الأمور

بس تقولون لي:- لازم الواحد يكذب بموقف من المواقف..!!

وانا اقولكم اذا كان الكذب مضره والله حراام وغير جائز شرعاً وديناً.

اما اذا كان الكذب للنفع والأصلااح بالعكس هذهِ حاجه طيبه منك

بس نصيحتي تعودو على الصراحه في جميع اموركم طول ماانتم عاايشين

صدقوني ماورى اللف والودروان والكذب الا المشاكل والتعب طول حياتك

ومهما كذبت وفعلت حبل الكذب قصير مصيره يجي يوم وينكشف اللي سويته

والله يديم الصراحه والراحه على الجميع يارب..


سؤالي للي بعدي...


هل أنت ضد او مع كشف المراء وجهها في الشوارع مثلما يحصل في جده والرياض..؟

شموخ إنسانة
08-04-2006, 05:22 AM
مشكورين جميعا على المرور

وبالنسبه للسؤال

هل أنت ضد او مع كشف المراء وجهها في الشوارع مثلما يحصل في جده والرياض..؟

طبعا انا ضد كشف الوجه

ومعليش اخوي اسمحلي انا اعترض على قولتك وتخصيصك لجده والرياض...

واحب اقولك زي ما في ناس تكشف وجهها في ناس تغطي وجها بجده والرياض

والزين والشين في كل المناطق مو مناطق مخصصه


وسؤالي للي بعدي..

هل انت مع او ضد تعدد الخدم في البيت؟؟

مع تحياتي







هل انت مع او ضد

tђέ şσuℓ~ ●•
08-04-2006, 11:01 AM
اختي شموخ إنسانه

انا ماعميت على كل الناس اللي بجده والرياض انها تكشف وجهها

مااظن اني قلت شي غلط وانتِ معاكِ حق إن زي مافي ناس تكشف في ناس تغطي

يعني انا ماتكلمت على عامة الحريم اللي بجده والرياض (32)

وبالنسبه لسؤالك..

هل انت ضد او مع تعدد الخدم..؟

انا اقولك مافيها شي تعدد الخدم خاصة اذا كان البيت كبير ومايمدي خادمه وحده تنظفه

وتقوم بطلبات جميع افراد الأسره هذا انا ببيتنا عندنا خادمتين اولاً:- لكبر حجم المنزل

ثانياً:- لكثرة طلبات الأسره وكثرة الزوار من العائله اللي يجوا من خارج المنطقه

ويجلسوا عندنا بالأسابيع..

يعني مافيها شي تعدد الخادمات للأستفاده منهم مو مثل بعض الناس يعددوا الخادمات

للمفاخره امام اقاربهم وجيرانهم...

للي بعدي..


هل انت ضد او مع تعدد الزوجات حتى لو كانت الزوجه الأولى صالحه..؟

نـــغـــم
08-04-2006, 12:55 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

يسعدلي صبااحكم جميعا ...

شموخ انسانه يعطيكِ ربي الف عافية على الموضوع والطرح الرائع ...

_______________
_________
______

هل انت ضد او مع تعدد الزوجات حتى لو كانت الزوجه الأولى صالحه..؟


____
________
___________


ضد تعدد الزوجات ..يعني الزوجه الاولى اذا فيها شي ينعاب او غير صالحة او غير قادرة على قيام بواجباتها

وغير قادرة على الانجاب مثلا .. لانه هذه معظم الاشياء اللي دايم الرجال يشوفونها واذا مالقوهاا على طول للزواج الثاني ...

من حقه ان يتزوج .......

ولــــــــــــــــــــــــــكــــــــــــــــــن


اذا كانت كامله(والكامل الله) وذات اخلاق ودين وقائمه بكل واجباتها ... ضد الزواج على المرأة وضد التعدد




سؤالي "

هل انت ضد ام مع ....علاقة الحب و الصداقة بين الجنسين على الشبكة العنكبوتية (النت)..؟؟

TLE
08-04-2006, 02:19 PM
بصراحه انا مع هذي العلاقه اذا كانت في حدود النت فقط يعني ماتتطور الى لقائات وغيره لانه في ناس تبي علاقه بريئه وعابره بنفس الوقت لكن بدون تعمق
اما سؤالي
هل انت مع او ضد الزواج عن حب؟

شموخ إنسانة
08-04-2006, 04:55 PM
مشكورين جميعا على المرور

وبالنسبة للسؤال..

هل انت مع او ضد الزواج عن حب؟

انا بصراحة بوجهة نظري اذا كانت علاقة الحب هذي ما تتعدى عاداتنا وتقاليدنا

اشوف انه عادي ما فيها شي

وسؤالي للي بعدي..

هل انت مع او ضد سعودة التكاسي ؟

ابوخالد111
08-04-2006, 11:50 PM
انا مع سعودت التاكاسي

انت مع ان احديشتر ي سيارة كل سنه؟

شموخ إنسانة
08-05-2006, 05:18 AM
مشكور اخوي ابو خالد على مرورك

وبالنسبة لسؤالك :

انت مع ان احديشتر ي سيارة كل سنه؟

لا بصراحة انا ضد الظاهره هذي لانه انا اشوف انه هذا من باب الاسراف والتبذير

وسؤالي للي بعدي:

هل انت مع او ضد استعمال الضرب في تربية الاطفال؟؟

مع تحياتيــ

TLE
08-06-2006, 12:40 AM
بصراحه لحد يقول همجي لكن انا اشوف ان تربيه الابناء تحتاج احيانا ضرب غير مبرح
هل انت او انتي مع زواج الرجل من امراه تكبره سنا بشيء بسيط

tђέ şσuℓ~ ●•
08-06-2006, 05:54 PM
بالنسبه لسؤالك:-

هل انت ضد زواج الرجل من أمراءه تكبره سناً بشيء بسيط...؟


أقول بالعكس مااشوف فيها اي شي

اذا كان كلا الطرين متافهمين ومناسبين لبعض من كل الجوانب فالله يوفقهم

خاصة اذا كان الرجل لم يعيش مع والدته فأظن انه يلاقي عندها الحنان اللي هو محتاجه

ويمكن يلاقي الحنان اللي هو محتاجه مع وحده اصغر منه بس هذا كله يرجع أولاً وأخيراً

لرأي الطرفين ومدى انسجامهما واتفاقهم مع بعض... (69)


بالنسبه لسؤالي...

هل انت او انتِ ضد او مع تبديل اثاث المنزل كل سنه.....؟؟

زهرة الحب
08-06-2006, 07:19 PM
الف شكر لك اختي عالموضوع الحلووفعلا تقربنا من افكار بعض وتعرفنا بشكل افضل لا حرمنا الله من اطلالتك
اما بالنسبة للسؤال هل انت مع او ضد تغيير الاثاث كل سنه
انا ضد تغيير الاثاث سنويا يعتبر من الاسراف ولكن لا ضيم من التغيير من وقت لاخر
معليش اجاوب على سؤال هل انت مع او ضد قيادة المرأة للسيارة
انا مع قيادة المرأة للسيارة اما بالنسبة للشباب فهي اللي تقدر تصون نفسها ففي حالات تكون المرأة مع زوجها أو والدهافلربما يتعرض الاخر لحادث لاغماء ويكونو على طريق سفر لا معين الا الله فاذا كانت المرأة تقود اسعفته ولم تنتظر أحد هذا رأيي الشخصي
سؤالي للي بعدي هل أنت مع أو ضد الزواج للغربه يعني من غير بلد
تقبلو مني كامل الاحترام والتقدير (114)

tђέ şσuℓ~ ●•
08-06-2006, 10:19 PM
هلا أختي زهرة الحب

أنا معااكِ بالنسبه لسواقة المراءه للسياره لأن مثل ماقلتي لو تعب احد افراد أسرتها

ومافي رجال يوديه للمستشفى يعني يتركوه يموت وهم حاطين يدهم على خدهم (19)


وبالنسبه لسؤالك..

ايوه انا ضد الحاجه هذي ليه يتزوج من بلد غريب ويترك بنات بلده....؟؟

مو المثل يقول الأقربون آولى بالمعروف فأنا أشوف أن بنات بلدك اولى فيك

من بنات البلد الغريب ويقولون ليش السعوديه مرتفعه فيها نسبته العنوسه

اولا:- أن الرجال حضرتهم مايتزوجون الا لما يصيرون بسن الـ 30

ولما تقولهم ليه..؟ يقولو بنعيش حياتنا....!!

ليه الزواج سجن..؟ ولا اذا تزوجت ماراح تقدر تاخذ راحتك بالطلعه والدخله

ياخي خذها وراح تمشى انت وياها وربي راح تكبر بعينها (55)

ثانياً:- حتى لو فكرو ان يتزوجوا يقولون بروح اخذ لي سوريه ولا اردنيه (123)

ايش اللي عند الأردنيات والسوريات وماهو موجود عند بنات بلدك....؟؟



السؤال للي بعدي:-

هل انت ضد او مع تبني طفل او طفله وتربيه مع اولادك.....؟؟

زهرة الحب
08-09-2006, 05:58 PM
اختي الغاليه فهمتي سؤالي خطأ السؤال هل انت مع او ضد الزواج للغربه يعني مثلا ان تتزوج الفتاة غير ابن بلدها نفس السؤال بطريقه معكوسه
اما بالنسبة لسؤالك ممكن انه الواحد يكفل يتيم بدون التبني لانه لو تبنى ولد وكبر الولد لازم كل بنات العيله تتغطى منو وبالنسبه للبنت لا يجوز لها اذا كبرت ان تكشف لاولاد هذه العائله بحكم انها اجنبيه عنهم تقبلي حبي واحترامي (102)

@عطر الليل@
08-17-2006, 06:37 AM
الذوق الرفيع سؤالج عن التبني اول شيء احب اقول لج انا اعرف انج تعرفي هالشيء بس اكيد خانج التعبير غاليتي
التبني في الاسلام حرام اسمها كفاله يتيم وتربيتة
انا بجاوبج انا من اهدافي بالمستقبل اذا اتوفقت واشتغلت وصار عندي راتب انشاء الله بحاول اكفل يتيم واعينة على حياتة وبكل مصاريفها واكيد ايوة لو كان عندي اولاد بخلية يعيش مع اولادي مثلا بالويك اند عادي منها اربي اولادي على شيء جميل هو التأخي في الله ونشر الخير والحب للاخرين وتقديم المساعدة لكل المحتاجين اذا كان باستطاعتنا وفيها اقتداء بكلام الرسول الكريم صلى الله علية وآل بيتة جميعا
قال الرسول صلى الله علية وال بيتة اجمعين " انا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة وضم اصابعة السبابة والوسطى " اكيد كل مسلم يتمنى مجاورة رسول الله في الدنيا كيف في الا خرة وهو شفيع هالا مة
اتمنى ما اطلت عليكم وجاوبت على سؤالج اختي
سؤالي للي بعدي
هل انت مع او ضد
سفر البنات حديثات التخرج من الثانوية حصولها على بعثة لدوله اجنبيه واكمال دراستها الجامعية فيها ؟

عاشقة النيل
08-20-2006, 02:14 AM
عطر الليل

نورت المنتدى يا قمر

انا عارفة انك خضت تجربة التعليم فى الخارج

وأنا مش شايفة ان فيها أى شئ طالما ان الفتاة فى صحبة آمنه

كما فى تعاليم ديننا إن الفتاة لا تسافر دون محرح إلا لو كانت فى صحبة آمنة

أى انها تكون فى بيت طالبات ومراقب ووسط فتيات محترمات ومشرفات فاضلات


ويا ريت تحكى لنا عن تجربتك

سؤالى

ما رأيك فى التفرقة بين الدول

بمعنى لو شخص من دولة غنية تعامل مع شخص من دولة فقيرة وتعالى عليه ؟

مودتى

باربى

ندا العيون
08-21-2006, 04:51 AM
صراحه الموضوع رائع جدا
اما بالنسبه للرد عالسؤال
هل انت مع او ضد استعمال الضرب في تربية الاطفال؟؟
انا ضد استعمال الضرب مع الاطفال لان الاطفال كائن جميل ومحبوب والتربيه مش بالضرب التربيه ديما بالسياسه والحب والتعاامل المباشر مع الاطفال
اما سؤال للى بعدي
هل انت مع او ضد علاقه الحب قبل الزواج ؟؟؟

ماشي حاله
10-04-2006, 12:55 PM
موضوع حلو الله يعطيك العافيه
بالنسبه للسؤاااااااااااال الضرب في تربية االاطفال؟
يعني هو فيه ثوااااااااب وعقاااااااااااااااب وبعدين مو كل خطاء يتعدى كذا سلامات لازم فيه تصفيق

وسؤالي للي بعدي

هل انت مع او ضد المجمعات(مثل اسواق ...الخ) النسائيه المغلقه؟

ماشي حاله
10-04-2006, 01:10 PM
اااااااااسف ما انتبهت للصفحه بخصوص الحب قبل الزواج كاااااااااااان زمااان
حاليا ينولد الحب بعد الزواااااااج لان مافيه حب حاليا الابعلاقه مشبوهه او اقل تقدير مرفوضه من بعض افراد الاسره لانها تعتبر خارجه عن الادب العااااااااااام وبعدين انا مع الشخص الذي يتزوج بنت ماله علاقه بها من قبل لانو تكثر مشاكلهم لا تجمعو ببيت واحد يصير ما يتحملو قرف بعض ودمتم

ماشي حاله
10-04-2006, 01:11 PM
وسؤالي للي بعدي

هل انت مع او ضد المجمعات(مثل اسواق ...الخ) النسائيه المغلقه؟

أبو مشاري
10-04-2006, 01:28 PM
مع احترامي الشديد ليكي اخت شموخ الموضوع مو حلو مرررة بس نقدر انسميه موضوع بس للاسف مواضيع مثل كذا ماتنطرح بمنتدى ممكن شات وارجو احترام رايي وسلام

jhon elias
10-07-2006, 02:57 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا مع المجمعات النسائية المغلقة شرط الا يتواجد الرجال
مارأيك بالحجاب

الذئب الشرس
10-22-2006, 11:53 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا مع المجمعات النسائية المغلقة شرط الا يتواجد الرجال
مارأيك بالحجاب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتو
الحجاب هو الشيء الذي يمز نسائنا المسلمات عن باقي نساء الدينات الاخرى
ولكن يبدو ان منت النساء المسلمات التي ترى ان الحجاب شيء يقدها او يسبب
لها الخنق وهذا كله دلع بنات كما يقولن
مع كل احترامي للفتيات المتحجبات (111) (110)

س/الى متى نبقى نخاف من الغرب ؟ (118)

لمشاهدة الروابط والصور يجب التسجيل.

#@#ثلج مشوي#@#
11-01-2006, 06:44 PM
سلام عليكم
الله يعطيك العافيه على هالفكره اللي تخلينا نعالج من بعض الاخطاء في حياتنا
المهم
انا بصراحه ماني مع فكرة استعمال الضرب في تربية الاطفال لأنهامن الممكن تسبب العدوانيه للطفل وايضا من الممكن ان تسبب امراض نفسيه للطفل مثل انفصام الشخصيه ومرض الاطفال التوحديين اللذي انتشرفي الاطفال مؤخرا ...
وسؤالي للي بعدي :
س/هل أنت مع او ضدالاستهتار في العمل ولماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أبو فراس
11-22-2006, 06:04 PM
مع ضرب الطفل بعد أن يكون مميزا أي فوق سن السادسه
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول في الصلاة اضربوهم عليها أبناء عشر
فيجوز الضرب ولكن في أماكن لا تتسبب في اذى جسدي أو عاهه
شكرا على الموضوع الجميل وسؤالي هو:
هل أنت مع أو ضد ترك الأبناء البالغين في الدخول والخروج دون مراقبه أو ضوابط ؟
دمت بود اخت شموخ وسلمت يداك

الرحمه حلوة
02-15-2007, 12:59 AM
الضرب لطفل مفيد للتأديب لان اطفال اليوم مش اطفال لاينفع معاهم كلام ولا ضرب ...






هل أنت ضد او مع الفتيات اللواتي يذهبن الى النوادي للتشجيع والوقوف امام الكامرات وخصوصا انهن عربيات او خليجيات ؟؟؟؟؟

دلوعة الدنيا
02-17-2007, 03:20 AM
لا انا ضد لاني اعتبرها فضيحة للبنت ولاهلها لما بنتهم تجي بكل قناة واي رجال في الدنيا يشوفها
والله من جد حتكووون مرة اهانة لها ويمكن تتخرب سمعتها وما تلقى مين يدق بابها عشان يخطبها
هذه وجهة نظري واتمنى امها تعجبكم000

انت مع أو ضد التصويت في البرامج؟؟؟؟

Tareq
12-31-2007, 08:48 PM
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته كيف حالكم اخوتي و أخواتي في الله و الله انا لي رأي افضل من هذه الطريقة اذا وافقتم عليها هو أن يطرح سؤال واحد و نبدي فيه رأينا جميعا حتى نستوفي حقه من الآراء و ممكن تحددوا له مده معينه مثلا يوم او اسبوع فيكون سؤال اليوم كذا او سؤال الاسبوع كذا و يقول كل فرد رأيه لأن رأي واحد لا يكفي و انا لي على كل سؤال تعليق بعد اذنكم لو تسمحوا لي

1-بالنسبة لعرض الأزياء الرجالي و هذا رأيي ولا يزعل مني احد انا ارى أن الرجل العربي لا يليق به أن يقف أمام االناس ليتفرجوا عليه و هو يدور يمينا و يسارا ليروه من الأمام و الخلف كعارضة الأزياء فهذا اختراع غربي أصلا و انا شخصيا لا اقبل ان اعمل هذا العمل الذي و كثير منكم سيتفق معي في الرأي قد يثير الغرائز عند بعض المرضى من المجتمع و خصوصا في الوقت الحالي و ايضا يجب ان يتسم الرجل العربي بالوقار و الرجولة وهذا العمل ليس من الرجولة بأي شكل وانا ايضا طوال عمري اذهب الى المحلات و انظر الى الملابس المعروضة على على الحاملات بشل عادي و اختار ما يناسبني منها مباشرة و لست في حاجه أن ارى رجلا يتراقص و يدور حول نفسه لأنظر الى تفاصيل جسده لأعلم ان هذا اللباس يناسبني ام لا ثم أن الأعمال المحترمة التي تعكس صفات الرجل و قوته و جماله الحقيقي لم تنقرض بعد و نبي الله داوود كان يعمل حداد و الأنبياء جميعا عملوا رعاة للغنم و ليس العمل عيبا بل هو شرف و لك أن تختار ما يناسبك و شكرا

Tareq
12-31-2007, 08:58 PM
و بالنسبة لزيارة الأطباء النفسيين يجب علينا أن نعرف أن المرض النفسي نثله مثل أي مرض مثل البرد و الرماتيزم و خلافه و لا ننظر الى المريض النفسي على انه شيء شاز و هذا هو السبب الرئيسي في هذه الظاهره و هي الخوف من فضيحة ان يعرف الناس اني مريض نفسي و الحل الاحسن من الذهاب الى الطبيب النفسي هو ان نتربى و نربي اولادنا من الصغر على كتاب الله و سنة نبيه صلى الله عليه و سلم و نبني مسلم قوي النفس و الارادة لا تقهره الدنيا بأكملها التي قال عنها النبي صلى الله عليه و سلم انها لا تساوي عند الله جناح بعوضه فلو اننا تربينا على ذلك و عرفنا انه لا يقع في ملك الله الا ما يريد لهانت علينا الدنيا بأكملها و لما حزنا عليها و لا على شيء فيها و لاصبحنا اقوياء و لا نقهر و نذل الا لله الواحد القهار و كفى بنا فخرا و عزة ان نكون عباد الله الملك الحق المبين

Tareq
12-31-2007, 09:08 PM
بالنسبة لسواقة المرأة للسيارة انا متفق مع هذا الموضوع و لكن بشروط يجب ان تكون المرأة التي سوف تسوق السيار متصفة بعدة صفات و مؤهله بعدة أشياء منها
1- تمون قوية الشخصية صاحبة قرار في الحالات المفاجئة
2-تؤهل و تعلم بعض الأشياء الضروريه لاصلاح الأعطال الخفيفه في السياره دون ان تحتاج لأحد
3-لا تسافر بالسيارة خارج المنطقة او البلد التي تعيش فيها و تعرف اهلها و يعرفونها يعني ما تمشيش في اماكن موحشه او على طرق خارج المدن لوحدها و اذا اضطرت لذلك يجب ان يكون معها احد محارمها او اقاربها
4- لست مع ظاهرة خروج المرأة مع سائق من جنسيات أجنبيه و كأنه ليس رجلا مما يتسبب في الكثير من الحوادث المكسفه فأجد بعض النساء راكبات وحدها في السيار و السائق يقود السيارة و هي ترتدي نقاب و حجاب شرعي الا يمكن ان يأخذها هذا السائق حيث يشاء و...........................بل أفضل أن تقود سيارتها هي بنفسها في هذه الحاله أفضل من وجودها مع سائق أجنبي عليها
5- أي شيء في أوله صعبا ثم تتلاشى هذه الصعوبه مع التعود عليه فلو ان هذه الظاهره غريبه على المجتمع العربي فسوف تصبح عاديه بمرور الزمن
6- المرأة التي تخاف على نفسها و على مجتمعها من الفتن تطبق كلام ربها "وقرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية .."ألآيه
و شكرا

Tareq
12-31-2007, 09:12 PM
بالنسبة للرجل كثير السفر قد تكون هذه طبيعة عمله و ليس هناك حرج و على البنت التي لا تتحمل غياب زوجها عنها أن ترفضه هذه حريه شخصية و كل منا له خصوصياته و لا يمكن ان يفرض عليه شيء فيما يخص خصوصيات الآخر
و اذا كانت البنت لا تثق في هذا الرجل فعليها الا ترتبط به سواء كان يسافر ام لا
فاختاري لك يا اخت الزوج اللذي يناسبك و ترتاحين له و للعيش معه فقد يكون ما ترينه عيبا عندك ميزة عند أخرى و شكرا

Tareq
12-31-2007, 09:18 PM
بالنسبة لدخول المرأة مجال الطب يا إخوتي و أخواتي الأعزاء أسألكم سؤال هل منع الرسول صلى الله عليه و سلم النساء من القتال في المعارك و المواقع الحربية معه و الصحابة من بعده فلما نمنع نحن النساء من مهنة نبيلة مثل الطب علما بأن القتال من اخص اعمال الرجال دزن النساء و عندنا مثال جميل و هي السيدة نسيبة بنت كعب التي كانت تدافع عن النبي صلى الله عليه و سلم أشرس من كل الرجال و تقول لن يصلوا واليك يا رسول الله و انا بي نفس او مامعناه
و لكنني لي تحفظ و هو ان تعمل المرأة في مجالات الطب التي تناسبها أكثر مثل طب الأطفال و النساء و الاسنان للنساء و هكذا و لا مانع ان كانت المرأة من الأفذاذ أن تشارك الرجال العمل في الطب و تتفوق عليهم ايضا فلا فضل لعربي على عجمي و لأبيض على أسود و لا لذكر على انثى فقد قال الله بعضكم من بعض

Tareq
12-31-2007, 09:23 PM
بالنسبة للزواج لم نفتي في شيء فصل فيه النبي صلى الله عليه و سلم و لم يحدد زمن او مده مبكر او غير مبكر فقد قال يا معشر الشباب من استطاع منكم البائة فليتزوج و لم يحدد وقت و كلما كان الزواج مبكرا كان افضل للفرد و المجتمع بصفة عامه و لكن بشرط أن يتربى هذا الفرد تربية اسلامية و يعرف قيمة الزواج و تبعاته و مسؤولياته و لا يكون سفيها أو لعابا و يعرف أن هذا أعظم رباط و أقدس رباط و علاقة بين البشر لأنه بكلمة من الله و على سنة نبيه و لا فرق عندي اذا كان هو صاحب المال أو مال اهله فهي ليست شيء يشترى أو يباع و لكنها اسرة تبنى و مجتمع يؤسس و شكرا

Tareq
12-31-2007, 09:32 PM
بالنسبة للصراحة و الصدق فهو من شيم الكرام المؤمنين و علمنا رسول الله صلى الله عليه و سلم الا نكذب الا في مواضع معينه منها عندما تغازل زوجتك فتقول لها انتي اجما امرأة راتها عينا او في الدنيا و انت كاذب فهذا كذب محمود و عندما تصلح بين الناس فتقول لشخص انا فلان يحبك و لا يذكرك الا بالخير و انت سمعت منه غير ذلك و تذهب للآخر و تقول ان الاول يمدحك دائما في كل مجالسه و هكذا حتى تصلح بين الناس فهذا كذب محمود وكذلك اذا اسرك الأعداء فضللهم عن قومك و لا تقل لهم الحق حتى و لو هلكت دون ذلك فهذا جهاد و عليكم بالصدق فيما عدا ذلك فالصدق فيه النجاة و ان كان في ظاهره الهلاك وقال حبيبنا


6804 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِىِّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِى وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ الصِّدْقَ بِرٌّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِى إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا وَإِنَّ الْكَذِبَ فُجُورٌ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِى إِلَى النَّارِ وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ كَذَّابًا ». قَالَ ابْنُ أَبِى شَيْبَةَ فِى رِوَايَتِهِ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-.

Tareq
12-31-2007, 09:44 PM
و اليكم هذه الهديه

الصـــــدق


--------------------------------------------------------------------------------

الصدق هو أن تطابق النسبة الكلامية الواقع يقول الحق سبحانه و تعالى

((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ))

أي يا من آمنتم بالله اتقوا الله أي اجعلوا بينكم و بين الله وقاية..

و لكن المفروض أن المؤمن يكون في معية الله فكيف يطلب الحق سبحانه و تعالى منا أن يكون بيننا و بينه وقاية؟

نقول.. أي اجعلوا بينكم و بين صفات الجلال لله تعالى وقاية , و هنا يأتي من يتساءل بأن الله سبحانه و تعالى يقول: ((اتَّقُواْ اللّهَ)) و يقول سبحانه : (( فاتَّقُواْ النار )) فكيف ينسجم المعنى؟

نقول: إن المعنى ينسج لأن النار جند من جنود الله تعالى, فكأن الحق سبحانه و تعالى يقول: اجعلوا بينكم و بين النار التي هي من جنودي صفات الجلال وقاية. وقول الحق سبحانه و تعالى ((وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ)) أي التحموا بهم فتكونوا في معية الله, فإذا جاء من بعدكم وجودكم من الصادقين. إذن.. فـــ ((مَعَ الصَّادِقِينَ)) سابقة ((لَمِنَ الصَّادِقِينَ)) و لكن من هم الصادقون؟ مادة الكلمة ( الصاد و الدال و الواو) تدل على أن هناك نسبا يجب أن تتوافق مع بعضها البعض فما معنى هذه النسب؟ إن الإنسان حين يتكلم فإنه قبل أن ينطق بالكلمة تمر على ذهنه نسبة ذهنية قبل أن تكون نسبة كلامية مثل إذا أردت أن أقول:

( محمد زارني) قبل أن تسمع لساني ينطق بهذه العبارة فإنها تمر على ذهني أولا, و المستمع لا يدري شيئا عنها, فإذا قلت لي كلاما أعلم أن النسبة الذهنية جاءت إلى عقلك فترجمها لسانك إلى نسبة كلامية فنطق بها فلما سمعها السامع عرف أولا النسبتين, و قد تكون هذه النسبة صحيحة وواقعة... حينئذ يكون الصدق و قد تكون غير صحيحة و يكون الكذب. إذن.. فالصدق هو أن تطابق النسبة الكلامية الواقع, و إذا لم تتطابق فذلك هو الكذب, فكل كلام يقال محتمل الصدق أو الكذب, و الصدق هو الذي يجمع كل خصال الإيمان

و جاء في الأثر حديث بدوي جاء النبي صلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال له: في ثلاث خصال لا أقدر عليها:

الأولى النساء و الثانية الخمر و الثالثة الكذب و قد جئتك في خصلة من الخصال الثلاث أتوب منها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كن صادقا و لا عليك) فلما ألحت عليه خصلة الخمر قال: وإن سألني رسول الله صلى الله عليه و سلم ( أشربت الخمر؟) فماذا أقول له؟ لابد أن أقول الصدق فامتنع عن شرب الخمر, و عندما نظر إلى امرأة و اشتهاها قال: إن سألني رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ماذا فعلت مع النساء؟ ) فماذا أقول له؟ لابد أن أقول له الصدق فامتنع عن النساء, و هكذا منعه الصدق من المعاصي

و لذلك عندما سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم أيسرق المؤمن؟ قال نعم. أيزني المؤمن؟ قال نعم, أيكذب المؤمن؟ قال لا

و الله سبحانه و تعالى ينبه إلى أنه لابد أن يكون كلامك مطابقا لواقع فعلك.. و إياك أن تقول كلاما و فعلك غيره, و لذلك يقول الحق سبحانه و تعالى :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ, كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ

من كتاب الفضيلة و الرذيلة/ محمد متولي الشعرواي

Tareq
12-31-2007, 10:20 PM
بالنسبة لكشف المرأة لوجهها
إخوتي في الله هل يمكنني أن أقول رأيي و لا يزعل مني أحد و لا يؤاخذني لأنه مجرد رأي قد يكون صواب و قد يكون خطأ مع أني مقتنع به
و هو أن الوجه ليس من العوره و ليس هناك دليل على انه عوره ثاني هو الوسيله الوحيدة للتعرف على الإنسان من الظاهر ثالثا المرأة بدون كشف الوجه تصبح مثل السيارة بدون لوحات تسير اينما شائت و مع من شائت بدون رقابه و لا و لا خوف من أحد و إذا كان في كشف الوجه ضرر فإن في تغطيته ضرر أكثر و ديننا علمنا انه اذا اضطررنا لاختيار احد امرين نختار الاقل ضررا و صعوبه
رابعا على من تريد ان تخرج من بيتها ان تمتنع عن وضع اي شيء من الزينه على وجهها غير الماء و النظافه حتى لا تثير الفتن و نحن الذين جعلنا من الوجه فتنه و لم امرنا الله عز و جل ان نغض البصر حيث اننا لا نرى شيئا ننظر اليه في المرأة حاليا فأين العقل يا اولي الألباب

خامسا على المرأة التي تخاف الله و تخاف على نفسها العفيفة الشريفة التي تتقي الله و رسوله أن تراقب ربها في كل و ماكن و ان لم تكن هناك ضرورة ملحة لخروجها من بيتها ان تمكث فيه و تحفظ نفسها و ذلك رفعا لقيمة المرأة و ليس انقاصا منها فنجد أن الشيء الثمين الغالي يحفظ بعيدا عن الأيدي و الأعين و يحجب و عند نقله و تداوله يوضع في اغلفة عديده و علب و صناديق داخل صناديق كل حسب قيمته و غلو ثمنه و الشيء الرخيص يكشف للكل حتى الحشرات تقف عليه

و في هذا العصر هناك أعمال كثيرة للمرأة و حاجة لعملها و اعترف أن هذه الحاجة جائت من تقصير الرجل في حقوق المرأة و من جهل المرأة بحقوقها و واجباتها و تدخلها في ارادة الله حيث سمح للرجل بتعدد الزوجات و هي ترفض لأهواء نفسيه غريزيه و هي الغيره الغير محموده و لا تنظر للفائدة العامل للمسلمين فلو أن كل امرأة عندها من يرعى شئونها و طلباتها لما خرجت للشارع و الكلام كثير و لكن ني أطلت اكثر من اللازم و اعتزر لكم عن هذا
و في الآخر رأيي أن المرأة اذا خرجت تخرج كاشفة وجهها ليراها الناس و يعرفها من يعرفها و لتنضبط اوضاع كثيره سيئة في مجتمعاتنا العربيه و انتم تعرفونها و ان اردتم امثله فاسألوني اجيبكم
و شكرا و اكرر أسفي للإطالة

Tareq
12-31-2007, 10:36 PM
بالنسبة لموضوع الخدم انا سوف ارد بأسأله

لماذا تنازلت المرأة عن دورها في البيت و تركته للخادمه الا تريد ثواب ربها في الآخره؟
المرأة تغار على زوجها من الزواج من ثانيه على سنة الله و رسوله و لا تغار من الخادمه و هي امرأة و قد تعطي الرجل ما لا يجده عند زوجته
هل المرأة نسيت الثواب الذي أعده الله لها بلغنا عنه الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم على رعاية شئون بيتها و زوجها و تربية أولادها حتى تتركهم لخادمة مسلمة أو كافرة لتقوم بدورها المقدس و هي بالتأكيد اي الخادمة على قدر كبير من الجهل حتى و لو كانت مسلمه
و نسأل اين ضاع الحب بين افراد الأسره ضاع عندما ضاعت علاقة الأم بأبنائها و الأخت و بإخوانها فلا تعد لهم طعاما و لا لباسا و يؤدي لهم خدمه فيها نوع من الترابط و الحنان الأسري
فعددوا الخادمات و الخدام و لا تلوموا الا انفسكم فيما بعد و قد قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه "اخشوشنوا فإن النعمة لا تدوم " فحين يذهب المال و هو نعمة لا يشكر عليها كثير من الناس في هذا الوقت بل يتصرفون و لسان حالهم يقول مثل قارون انما اوتيته على علم عندي و النعمة تزول بالجحود و عدم الشكر حين يذهب المال سوف نجد بنت لا تعرف سيء عن البيت لا تطبخ و لا تكوي ملابس و لا تعد كوب عصير و كذلك الزوجه لا تعرف شيئا عن اولادها و الكلام كتير بس النفس

Tareq
12-31-2007, 10:45 PM
بالنسبة لتعدد الزوجات فهو مطلب طبيعي بل ضروري في هذا العصر و الا اذا تزوج كل رجل بواحدة فأين تذهب الأعداد الغفيرة من البنات و النساء أفلا تبصرون افلا تعقلون افلا ينظرون افلا يسمعون و بعدين من اشد انواع الظلم و ليس للآخر بل لنفس الجنس ان تستبد المراة برجل و تحرم ثلاث نساء اخريات أن يجدن من يرعاهن و ذلك شيء واقعي و اقرأوا ان شئتم احصائيات العالم كله في مجال نسب الذكور الى الاناث فنحن لا نرضى بالعلاقة الشرعية و لا بالعلاقت الغير شرعية فأين تذهب من ليس لها رجل عندي فكره ايه رأيكم نولع في اللي مالها راجل (((((مزاح مع سخريه لا تؤاخذوني)))))
انا مش عارف المسلمين هايحبوا الخير لبعض امته رحم الله النصار الذين كانوا يقسمون اموالهم و زوجاتهم مع اخوانهم المهاجرين حتى و لو لم يحدث بالفعل و لكن النيه كانت موجوده و صادقه و من القلوب يا ليتني كنت في زمانهم و هذا تمني وحب لهم و ليس اعتراض على ما نحن فيه

Tareq
12-31-2007, 10:52 PM
و نظرا لأننا نرفض موضوع تعدد الزوجات فأصبح الموضوع غريب و لا يحدث الا اذا كانت الزوجه معيبه بشيء و قد يكون هذا العيب ليس لها ارادة فيه بل هو ابتلاء من الله فنقتلها بذلك العمل مرتين و لكن اذا كان الأمر عادي و طبيعي فلن يهين هذا العمل شعور اي امرأة سواء كان بها عيب او لا فهو شيء عادي أن يتزوج الرجل من واحدة و اثنتين و اربع
و ليه نخلي الموضوع لما يكون فيا عيب يبقى من حقق تتزوج مش عارف و بعدين لو كان الموضوع عادي ممكن الرجل يتزوج بدون ما نسسب فضيحه للمرأة ذات العيب مع المحافظة عليها و رعايتها و اعطائها حقوقها كامله من زوجها من غير ما نخرب بيت مسلم ممكن يكون فيه ود و محبه و ذكر لله و عمل صالح و تعاون على البر و التقوى و شكرا

Tareq
12-31-2007, 11:15 PM
بالنسبة لعلاقة الحب و الصداقة على النت
الحب أنواع حب حلال و حب حرام
حب المسلم للمسلم و المسلمه يعني حب المسلمين جميعا لبعضهم واجب و غيرة المسلمين على بعضهم واجب أما حب اثنين بدون هدف طاهر و نبيل يعني ينتهي بزواج أو يكون به امر بالمعروف و نهي عن المنكر و قول معروف أو نصيحه لوجه لله
أما حب الغريزه و الشهوه بدون رباط شرعي فهو مرفوض تماما
يعني انا احبكم جميعا في الله ذكورا و اناثا و لكم على حق في هذا الحب و لكم على حق النصيحه و المساعدة ما استطعت ذلك و حقوق المسلم على المسلم كثيره لا يتسع المجال لذكرها و لكن اعتقد ان العلاقه اذا كانت شريفه و ليس فيها مثيرات و لا شبهات و تكون بالقول المعروف و التعاون على البر و التقوى فهي علاقه جميله و خذوا بالكم ان الشيطان مش حايسيب اي علاقه بين اثنين على ما هي عليه من الطهر و النقاء و لكنه سوف ينفث سمه حتى بين الجنس الواحد و قد قال ربنا جل جلاله
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوّاً مُّبِيناً }الإسراء53

صدق الله العظيم

راكـــان جدة
01-08-2008, 02:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أتيتكم اليوم بموضوع أعجبتني فكرته لدى إطلاعي عليه ..

وفكـرتهــ كالآتي ،،،

أقوم بطرح سؤال ويقوم العضو الذي يأتي بعدي بالإجابة عليه بـ ( مع أو ضد ) وتبرير الإجابة ..

ومن ثم يقوم هذا العضو بطرح سؤال جديد ليأتي العضو الذي بعده ويجيب كما سبق توضيحه ووضع سؤاله ..





وانا رااح أبدأ

سـؤالي هــو :

هل أنت مع أوضد سفر النساء وبدون محرم إلى الخارج ؟



اتمنى مشاركة الجميع

جــjrooh ــروح
01-08-2008, 04:14 PM
السلام عليكم

يعطيك العافيه ع الموضوع الحلوووو

اما بالنسبه لسفر المراه بدون محرم انا اعتقد ان البنت الي تقدر تحمي نفسها بديرتها

تقدر تحافظ على نفسها برا

لكن من ناحية الدين يجب وجود محرم للمراه

وبما اننا مسلمين يعني اكيد بنطبق حكم الدين بهالموضوع مهما اختلف راينا حنا


والسؤاااااال هو ؟


مارايك بظاهرة تقليد لبس الاجانب بالنسبه للشباب

وتقليد قصاتهم الغريبه للشعر وطريقة اللبس مثلا البنطلون الجنز الي يكون وسيع مره وطويل

كانه مو للشخص دبل مقاسه مية مره؟؟؟

tђέ şσuℓ~ ●•
01-08-2008, 04:36 PM
أنا ضد الشي هذا

لانه ( من تشبه بقوم فهو منهم )

والله يهدي شباب المسلمين



الي بعدي

مع او ضد ظاهره شرب البنات للدخان والشيشه ؟

مهاجره بإحساس
01-08-2008, 04:45 PM
يسلموو راكان

ومشكوره الذوق الرفيع على السؤال

اشوف الموضوع حريه شخصيه

اللي تبي تدمر نفسها وجمالها هي حره

رغم ان الفتاه دائما رمز الرائحه الجميله

شخصيا ما اشوف فيها اي مشكله

واغلب اللي اعرفهم يعسلون عــادي


سؤالي

هل من الممكن ان يكون ضرب الرجل لزوجته نابع من حب ؟

tђέ şσuℓ~ ●•
01-08-2008, 05:19 PM
عمره ماكان ضرب الرجل لزوجته نابع من الحب !!

الرجال لازم مايستخدم رجولته و عضلاته بضرب مرته و لازم يعد لل 10 قبل مايفكر انه يمد ايده على مرته
بس اذا صار و مد ايده لازم يضرب برفق, مايضربها على وجها و اهم شي انه يكون سبب الضرب سبب مقنع

الآثار السلبية للضرب:
* النفور بين الزوجين
* أثر المشاجرات على نفسية الطفل
* حدوث الطلاق

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( فلا تضربوهن ضرباً مبرحاً) لأن المقصود هنا من الضرب التنبيه لا الإهانة،
إذ كيف يرضى الزوج لزوجته أن تكون مهانة ذليلة النفس، ولو كانت كذلك لانعكس ذلك سبباً على تربيتها لأبنائها




للي بعدي


مارأيك بسفر الرجل للخارج بمفرده ؟

فديت عمرك
01-09-2008, 11:40 AM
تسلمو اااا 0 ضددد سفر الرجل بمفرده الا اذا كان لضروف عمل او علاج لا سمح الله 0 سؤالى؟ كيف تحمى المراءة مستقبها 00؟ قصدى الغير عامله؟

ياقـــاهرهم
01-09-2008, 05:24 PM
بتمسك بدنيها ومبادئها وقوة شخصيتها والتزمها بمفاهيم ومتطلبات الحياه





سؤالي للي بعدي هل انت مع أو ضد قيادة المرأه للسياره ؟؟؟



يعطيكم العافيه

tђέ şσuℓ~ ●•
01-09-2008, 06:35 PM
لا معاها ولا ضدها

كلاً على حسب تقاليده وضروفه

ويختلف الرأي من عائله لعائله ومن تقاليد لتقاليد

إذا انا قلت معاها بيجي احد ثاني ويقول ضدها ....


لاكن اقول ان المراءه المسلمه كالملكه

والملكه ماتسوق سياره ولاكن تركب بالمرتبه الخلفيه معززه مكرمه

والسائق يقوم بدوره بإصالها للمكان الذي تريده ..





للي بعدي إذا كنتي بنت هذا سؤالك ..

مع أو ضد إنك تتزوجي من واحد اصغر منك بالسن ومااتكلم عن الفارق الكبير بالسن لا اقصد من سنه الى 3 سنوات ؟؟


وإذا كنت ولد هذا سؤالك ...

مع أو ضد إنك تتزوج من وحده اكبر منك بالسن ومااتكلم عن الفارق الكبير بالسن لا اقصد من سنه الى 3 سنوات ؟؟

جنووون
01-12-2008, 08:37 AM
يعطيكم العافيه على الفكره الحلوه ...بالنسبه للسؤال عن استخدام الضرب كوسيله للتربيه فأنا معها بحدود التأديب وليس للتعذيب وديننا الحنيف جعلها احد الوسائل لتعليم الصلاه في مرحله عمريه معينه ... وبالنسبه لموضوع سفر الرجال للخارج بدون عائلته لغير العمل فأنا ضد هذا الشيء تماااااااما وغير مؤيده على الاطلاااق ... وبالنسبه لقيادة المرأه للسياره بعد من المعارضيييين لها الفكره تماما ..لسبب بسيط ان سلبيات هذا العمل اكثر بكثير من الايجابيات ... بالنسبه لسؤالي للي بعدي ...هل انت مع عمل المرأء في اماكن عامه داخل المملكه ؟؟؟؟
تقبلوو مروري ... جنوووووووووووووووووووون

منال
01-18-2008, 03:59 PM
السلام عليكم
انا مع الضرب في تربية الاطفال بس يكون بحدود مش ضرب مبرح يعني
وكلنا نعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : علموهم في السبع واضربوهم على العشر
وسؤالي للي بعدي :
هل انت مع او ضد اشتغال المراة ؟؟؟؟
مع تحياتـــــي.

ريـــان
01-22-2008, 10:07 PM
ضـــد ضـــد ضـــد ضــد كـــل شـــي يتعلق بـ هذ1 السؤال

تقــبل مروري

ريـــآنـــ

منال
01-23-2008, 03:56 PM
مشكور اخ ريان على الرد
بس ممكن تعطينا وجهة نظرك حتى نستفيد منك
واكيد سؤال للي بعدك

هبه
01-31-2008, 09:07 PM
بالنسبه لسؤالك اخت منال

طبعاً انا مع انو المرأه تخرج للعمل..
وتعتمد على نفسها اعتبرو نوع من الحريه...
طبعاً بشرط انها ما تقصر ببيتها
يعني تعمل خارج البيت بس مش على حساب زوجها واولادها..

سؤالي للي بعدي..
هل انت مع او ضد القول ان الغاية تبرر الوسيلة

العنود1
02-13-2008, 05:33 PM
السلام عليكم جميعا


هل انت مع او ضد استعمال الضرب في تربية الاطفال؟؟


طبعا انا ضد استعمال الضرب في تربية الاطفال لأنه الضرب لا يؤدي الى حل مشكلة بل يزيدها وكمان الطفل لو انضرب وهو زغير ما رح ينساها حتى لو يكبر.


هل انت \ ي مع او ضد العنف ضد المرأه من قبل زوجها أو افراد عائلتها .

















مع تحياتي الحاره



العنود